Ein Leitfaden zu den Identitäten und der Sprache der extremen Rechten

Journalisten mussten in den letzten Monaten mit einiger Verwirrung über den Unterschied zwischen weißem Nationalismus und westlichem Chauvinismus berichten.

Mitglieder der Last Sons of Liberty, Teil der Boogaloo-Gruppe, nehmen am 18. Januar 2021 in Richmond, Virginia, an einer Kundgebung zur zweiten Änderung während des Lobby Day im Virginia State Capitol teil. (Chris Tuite/ImageSPACE/MediaPunch/IPX)

Anfang 2020 bat ich um Rat, wo ich einen Artikel über die materielle Kultur des Boogaloo platzieren sollte. Einer meiner Kollegen hat das seltsame Wort nachgeschlagen und mir gesagt, ich solle sie nicht „plattieren“. Ein paar Monate später las ich Dutzende von Erklärern über die Gruppe, die sie mit allem verwechselten, von Faschisten bis zu Anarchisten – und manchmal mit beiden gleichzeitig.

Viele meiner Kollegen, die eher daran gewöhnt sind, die Unterschiede zwischen zwei Parteien zu analysieren, die einen engen neoliberalen Konsens teilen, waren in den letzten Monaten gezwungen, den Unterschied zwischen weißem Nationalismus und westlichem Chauvinismus aufzudecken. Verständlicherweise gibt es einige Verwirrung darüber, wo die Trennlinien liegen. Dieser Artikel versucht, konzeptionelle Klarheit zu bieten.

Hier ist bei weitem nicht genug Platz, um ganze Bibliotheken von Büchern zusammenzufassen, aber ich habe Links und Verweise auf weiterführende Lektüre eingefügt.

Faschismus ist vielleicht das nebulöseste Konzept und das am häufigsten missbrauchte. Es entwickelt sich ständig weiter, und wir hatten nicht wirklich viele Fälle davon, die wir als Leitplanken auf unserem Weg zu einer Definition verwenden könnten. Es wird sogar in der Wissenschaft diskutiert, ob der Faschismus eine Ideologie oder eine ist ästhetisch – eine Art zu schauen, sich zu verhalten und zu sprechen, ohne dass eine kohärente Weltanschauung daran anknüpft.

Ich neige dazu, eine gekürzte Version von zu verwenden „The Anatomy of Fascism“-Autor Robert Paxton „motivierende Leidenschaften“ bei dem Versuch, Faschismus zu definieren. Im Kern stellt der Faschismus die Bedürfnisse einer Gruppe über den Rest der Gesellschaft. Sie stützt sich auf ein Krisengefühl und die Opferrolle/den Niedergang der „auserwählten Gruppe“, die ihrer Meinung nach durch die heimtückischen Aktionen einer Sündenbockgruppe untergraben wurde. Sie strebt Erlösung durch reinigende Gewalt an, verlässt sich auf einen charismatischen männlichen Führer und beklagt die Auswirkungen des dekadenten Liberalismus.

Faschismus muss nicht mit weißem Nationalismus zusammenfallen, obwohl er das kann. Es gab jedoch nicht-weiße und schwule Faschisten (wie Ernst Röhm ) seit den 1930er Jahren.

Paxton nannte Donald Trump einen Faschisten nach den Ereignissen vom 6. Januar, unter Berufung auf die Art und Weise, wie Trump die modernen Medien gemeistert und sich als letzte Abwehr gegen die „radikale Linke“ präsentiert habe.

Faschisten, die erfolgreich sind, neigen dazu, sich auf die Straßengewalt von „Hemdenbewegungen“ wie den Schwarzhemden in Italien oder den Braunhemden von Adolf Hitler zu verlassen Sturmabteilung . Faschisten sehen Demokratie als Mittel, nicht als Zweck, und die zunehmenden Beweise dafür, dass die Proud Boys und Oath Keepers eine zentrale Rolle in der Putschversuch vom 6. Januar platziert sie neben Trump (nach Paxtons Definition) im Pantheon der modernen Faschisten.

Die Proud Boys würden sich selbst nennen „ Westliche Chauvinisten “, eine vage Ideologie, die den Mythos einer goldenen Ära mit offener Frauenfeindlichkeit und einem Hang zur Gewalt verbindet, alles verpackt in einer Frat-Boy-meets-Skinhead-Ästhetik.

Diese Ideologie ist nicht weit von der koloniale Perspektiven, die dem Faschismus vorausgingen , indem es sich auf das stützte, was der Akademiker, politische Aktivist und Literaturkritiker Edward W. Said als „ Orientalist „Konstruktion nichtwestlicher Kulturen als Gegensatz zu westlichem Rationalismus, Wissenschaft und Fortschritt. Saids „Orientalismus“ argumentierte im Wesentlichen, dass der Kolonialismus „den Orient“ konstruierte, dann benutzte er diese rhetorische Konstruktion als Beweis für die Minderwertigkeit „des Orients“. Dann verwendet sie dieses falsche Konstrukt, um die Vorherrschaft des „Westens“ eher als kulturell denn als rassisch zu konstruieren.

Sie akzeptiert nichtweiße Mitglieder, solange sie vage definierte „traditionelle“ westliche Werte akzeptieren.

MEHR VON POYNTER: AP Stylebook-Update: Es ist in Ordnung, etwas rassistisch zu nennen, wenn es rassistisch ist

Im Gegensatz dazu basiert der weiße Nationalismus auf der Rasse und ist sehr stark in der verwurzelt weiße Vorherrschaft, auf der dieses Land gegründet wurde .

Beide Nationen und Rennen sind eingebildete Konzepte, und „ Weiße “ sowie „Amerikanismus“ haben sich als sehr nebulöse Begriffe erwiesen. Die Ideologie besagt jedoch, dass Weiße eine definierbare Rasse europäischer ( manchmal nordisch )-Extraktion und dass sie anderen Menschen überlegen sind und sie in den Nationen dominieren sollten, in denen sie einen bedeutenden Teil der Bevölkerung ausmachen.

Das unterscheidet sie von weißen Rassisten , die Weiße als die legitime globale Elite ansehen. Obwohl beiden Bewegungen diese Weltanschauung zu Recht vorgeworfen werden könnte, unterscheiden sich ihre erklärten Ziele.

Die weiße nationalistische Ideologie lässt sich am besten in den „vierzehn Worten“ des weißen nationalistischen Slogans zusammenfassen: „Wir müssen die Existenz unseres Volkes und eine Zukunft für weiße Kinder sichern.“

Oft sieht man neben der Zahl „88“, die für „Heil Hitler“ steht („h“ ist der achte Buchstabe des Alphabets), auf weißen Körpern die Zahl „14“ tätowiert. Prominente Beispiele sind Weißer Arier-Widerstand , das Webforum Stormfront und das Nationale Gerechtigkeitspartei .

Viele dieser Gruppen werden „akzelerationistisch“ sein, was bedeutet, dass sie der Meinung sind, dass ihren Zielen mit einem offenen Konflikt wie dem im Gründungstext besser gedient ist. Belagerung .“ Als solche könnten sie bereit sein, sich an Gewalttaten zu beteiligen, um einen Rassenkrieg auszulösen, und wie sie es nennen „ Abstimmung von den Dächern .“

Andere akzelerationistische Gruppen haben vielleicht keinen explizit rassenbasierten Bürgerkrieg im Sinn.

Die Boogaloo-Bewegung sicher Rassisten beherbergt , aber ist vereint durch den Wunsch, gegen die Strafverfolgungsbehörden und die Polizei des Bundes zu kämpfen und hat zeitweise versuchte, die Black Lives Matter-Bewegung zu nutzen um dieses Ziel zu erreichen. Für einige „Boogs“ ist das „Boogaloo“ ein Rassenkrieg oder zumindest einer, der weitgehend entlang rassischer Linien geteilt wird. Für andere ist das „Boogaloo“ einfach eine Bewegung von Bürgern gegen die Regierung.

Einige, aber nicht alle „Boogaloo Bois“ nennen sich vielleicht Anarchisten. Anarchismus ist vielleicht der am zweithäufigsten missbrauchte Ausdruck im Diskurs.

Anarchismus ist kein Verlangen nach Chaos oder Gewalt . Es ist eine Theorie, in der Eine freie Gesellschaft existiert ohne Regierung , Unterwerfung oder Gehorsam. Stattdessen wird die Gesellschaft durch einen freiwilligen Zusammenschluss verschiedener Gruppen und Einzelpersonen organisiert.

Anarchisten werden grob in soziale Anarchisten und individuelle Anarchisten unterteilt . Sozialanarchisten glauben an Substanz Freiheit , was eine Verpflichtung zur grundlegenden Gleichheit bedeutet, die sicherstellt, dass wir alle das Notwendige haben, um nach unserem eigenen freien Willen zu handeln, während Individualisten glauben, dass Freiheit in der Abwesenheit rechtlicher Beschränkungen besteht.

Anarcho-Kapitalisten , wer sind von den meisten Anarchisten abgelehnt , haben die zweite Theorie etwas verfälscht und sind in Gruppen, die es mögen, prominent Lesen Sie Ayn Rand und sehen den „realen Kapitalismus“ als Lösung für die Probleme der Welt. US-amerikanischer Anarchist und politischer Philosoph Murray Bookchin und andere haben diese Gruppe Proprietarians genannt, was ihre Sichtweise besser beschreibt.

Der einfachste Weg, die Unterscheidung im Anarchismus zu sehen, ist, sie als den Unterschied zwischen „trete nicht auf mich“ für „An-Caps“ und „trete nicht auf uns/jemanden“ für soziale Anarchisten zu sehen.

Trotz der Behauptungen der vorherigen Regierung sind die meisten Antifaschisten keine aufständischen Anarchisten (obwohl sich viele antifaschistische Gruppen nach anarchistischen Linien organisieren).

Historiker Markus Bray , Autor von „Antifa: The Anti-Fascist Handbook“, hat Antifaschismus als „eine Art Politik oder Aktivität der radikalen Opposition gegen die extreme Rechte, die keine Bedenken hat, rechtsextreme Demonstrationen physisch zu stören“, beschrieben.

Der Antifaschismus feiert in diesem Jahr sein hundertjähriges Bestehen , aber es ist entscheidend, eine Grenze zwischen Antifaschisten und denen zu ziehen, die gegen den Nationalsozialismus gekämpft haben. Antifaschismus war schon immer Antirassismus. Der Antifaschist Abraham Lincoln Brigade amerikanischer Freiwilliger die im Spanischen Bürgerkrieg kämpften, waren die erste US-Militäreinheit, die kommandiert wurde ein Schwarzer . Diese Freiwilligen kehrten in die Vereinigten Staaten zurück, um in einer getrennten Armee zu dienen, was dem widerspricht, wofür Antifaschismus steht.

Wenn ich meine eigene Definition anbieten darf, geht der Antifaschismus davon aus, dass jeder es verdient, mit Würde und Respekt behandelt zu werden, und dass diejenigen, die andere nicht mit Würde und Respekt behandeln, gestoppt werden sollten.

Offensichtlich überschneiden sich viele dieser Konzepte, aber wenn wir unseren politischen Diskurs erweitern, ist es entscheidend, dass wir die Unterschiede verstehen. Diese können in einem kurzen Artikel nicht vollständig erklärt werden, aber die weiterführenden Lesevorschläge geben hoffentlich etwas mehr Einblick.

Schriftsteller wie z Spencer Sonnenschein , Talia Lavin, Markus Bray , Abner Hauge , David Neuwert , Brooke Binkowski , sowie die oben verlinkten, sind es wert, auf Twitter verfolgt zu werden. Ich möchte auch meine Kollegen und Leser ermutigen, nach diesen Konzepten zu fragen. Die meisten Akademiker und Journalisten sind mehr als bereit, zur Klärung dieser trüben Gewässer beizutragen.